为官从政，廉洁是自古以来一个常谈常新的话题。尤其是负责一个单位、一个部门的“一把手”们，廉洁从业更是干部职工所普遍关注的热点和焦点。共产党人立党为公，执政为民，廉洁应是从政为官的基础和前提，尤其是身负人、财、物权于一身的 “一把手”们，其廉洁与否，直接影响一时一地的党风政风，尤为重要。“一把手”应把廉洁变成为一种自觉、一种责任。

　　一、廉洁应成为“一把手”自觉的人生价值取向

　　按照德国著名社会学家马克斯·韦伯《以政治为业》的表述，各级各单位“一把手”都是“以政治为业”的人，政治人可以分为两类，一类是“靠政治为生”，另一类是“为政治而生”。他们都可能以“政治为业”，尽管两者的行为方式未必总是截然分明，但精神素质却天壤之别。“靠政治为生”就是靠政治混碗饭吃，无论那饭是寒酸还是阔绰，是洁净还是龌龊，也无论那吃相是下作还是高雅，终归把从政为官当成吃饭的工具和手段。以政治为业的人，把为官从政当作一种使命和召唤，他们具有“激情、责任感和眼光”，他们有一道面对事物的做人做事的道德底线，他们必须竭尽全力把握“信念伦理”和“责任伦理”的平衡，必须为自己的行动后果承担责任。因此，他们具有职工群众所赖以依靠的正直、坚强、理性的人格。“一把手”们在其位谋其政，要努力争做“为政治而生的人”，自觉把使命、责任、义务、廉洁作为人生的价值取向，成就一番事业。“吏不畏吾严而畏吾廉，民不服吾能而服吾公”，说的就是为官者在职工群众的心目中的取向。当为职工群众服务、廉洁从政的价值取向一旦在你心中形成定势和惯型，就不由自主地迫使清廉从政、勤廉优政。而当你滋生出不廉洁的思想和行为时，就会受到良心的谴责和煎熬，旋即又会调整身心，端正坐标。自觉的人生价值取向就是米兰游戏常所谓的人生观、价值观，人总是要有点精神和操守的，康德说过，唯一能够永恒的便是“米兰游戏头顶的星空和心中的道德法则”。

　　二、“一把手”应自觉成为廉洁从政的榜样

　　榜样绝不是故意装出来的，榜样是身随心动按照自己良好的为人处事的原则和规则一步步干出来的。“一把手”要自觉成为榜样就是要做到四个字“以身作则”。以自己的所言所行来做标杆带动大家。世界上怕就怕“认真”二字，内心世界的改造和境界修养更是一个艰苦卓绝的历程，是共产党人一生一世必修的功课。在工作生活中，“一把手”要有“穷则独善其身，达则兼济天下”的气魄和胸怀，凡事慎始慎终，慎独、慎微、慎行，三思而后行，不该要的、不该拿的、不该吃的、不该去的坚决不干。用自己廉洁从政为人处事的道德、法则来锤炼自己，不断改造自己，时时处处让自己成为言的巨人、行的高标，用表里如一的良好形象影响带动周围的人，用自身廉政、勤政、优政的工作或成绩赢取他人的肯定、赞许和掌声，赢取“人过留名、雁过留声”的心理慰藉。这是金钱、美色和虚名永远无法取代的心理满足，这种心理满足，是米兰游戏高尚人生道路上投过来的鲜花和阳光，是米兰游戏不愧于过去奔赴于将来的不竭动力源泉和理想期许。

　　三、“一把手”应敢于把自身置于外部监督之下

　　一个没有监督和制约的权力必然是一个腐败的权力。 “一把手”老老实实做事，堂堂正正做人，“仰不愧于天，俯不怍于地”的时候，他就随时随地敢于把自己置于组织、舆论、职工群众等各方面的监督之下，接受外部的批评。须知，黑的东西再洗也洗不白，即使有暂时的伪装，最终也会呈现其本来面目；白的东西纵然众口烁金也把它说不黑，“灯光”打上去只会显得更白。“一把手”敢于和勇于接受外部监督是“内心明净”的表现，是“心中无鬼、敢走夜路”的无畏和坦然，是一份超然的自信和淡定，是一种与组织、群众和舆论心灵交会的回眸一笑和风情万种，会使“一把手”们更加从容不迫，绝不会拖拉工作，无病生非。